LE ROLE DU SAINT-ESPRIT DANS LA VIE DU CROYANT
P.R. n. 24
Chers auditeurs et auditrices, parlons du rôle du Saint-Esprit dans la
vie du croyant. La trinité nous enseigne qu'il y a trois personnes en
Dieu; Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint-Esprit. La théologie
nous apprend que Dieu le Père c'est Dieu "pour" nous. Le Père
est le Dieu créateur, de qui toute chose procède. Dieu le Fils c'est Dieu
avec "nous". Le Fils c'est le Dieu qui est venu nous rejoindre
dans notre pourriture existentielle, le Dieu qui expérimente notre nature
humaine péchéresse. Dieu le Saint-Esprit c'est Dieu "en" nous.
Le Saint-Esprit c'est le Dieu qui habite en nous et manifeste l'action
du Père et du Fils. Dans Jean chapitre 14, verset 23 le Christ dit: "Si
quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons
à lui et nous ferons notre demeure chez lui."
Dans la nuit des temps, dans le passé immémorial, Dieu a créé le monde.
Dans le passé lointain, Dieu a accompli le salut de l'humanité à travers
le sacrifice de Jésus-Christ. Toutes ces oeuvres créationnelles et salvatrices
de Dieu nous sont rendues présentes par l'activité du Saint-Esprit qui
habite le croyant ici et maintenant. Certains diront: "comment est-il
possible que l'oeuvre de salut réalisée par le Christ il y a de cela plus
de deux mille ans peut-être rendue actuelle? La réponse à la question
est simple. Le salut accompli une fois pour toute par le sacrifice de
Jésus dans le passé s'actualise aujourd'hui dans la vie du croyant à travers
le ministère du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est l'applicateur du salut.
C'est lui qui entre dans le passé de Dieu, prend le salut accompli à Golgotha
et le transporte jusqu'à notre aujourd'hui.
Comment, en effet, le Saint-Esprit applique-t-il le salut passé dans le
aujourd'hui du croyant? Dans le Nouveau Testament le Saint-Esprit joue
trois rôle éssentiels dans l'actualiasation du salut dans la vie du croyant.
Dans Jean chapitre 16, versets 7-15 ils est écrit que le Saint-Esprit
nous convainc du péché, et nous révèle le Christ. La conviction du péché
et la révélation du Christ sont les deux premiers rôles joués par le Saint-Esprit
dans la vie du croyant.
1. La conviction du péché.
Dans Jean 16:5-11 nous lisons le suivant: "Maintenant, je m'en vais
vers celui qui m'a envoyé, et nul de vous ne me demande: Où vas-tu? Mais
parce que je vous ai parlé ainsi, la tristesse a rempli votre coeur. Cependant,
je vous dis la vérité: il est avantageux pour vous que je parte, car si
je ne pars pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous; mais si je m'en
vais, je vous l'enverrai. Et quand il sera venu, il convaincra le monde
de péché, de justice et de jugement: de péché, parce qu'ils ne croient
pas en moi; de justice parce que je vais vers le Père, et que vous ne
me verrez plus; de jugement, parce que le prince de ce monde est jugé."
Pour rendre actuel le salut accompli par le Christ à Golgotha, le Saint-Esprit
doit nous convaincre de notre péché. Il nous est impossible de prendre
conscience de notre perdition originelle, de nos péchés sans le travail
du Saint-Esprit dans notre coeur. Le Saint-Esprit travaille nos coeurs,
il illumine notre lecture de la parole de Dieu et notre écoute de la prédication
de l'Evangile afin qu'elles éclairent les ténèbres de nos âmes. Ainsi,
le Saint-Esprit nous amène à la repentance et à la conversion. Le Saint-Esprit
besogne profondement dans notre conscience endurcie afin de la pousser
à réaliser la gravité de sa condition de rébellion vis-à-vis de Dieu.
Quand enfin notre conscience capitule devant l'influence de l'Esprit,
alors nous naissons de nouveau, c'est-à-dire nous renonçons à nous-mêmes,
confessons nos péchés passés et présents et acceptons la grâce du pardon
divin en Christ.
Mais l'oeuvre du Saint-Esprit ne se limite pas à la conversion. Le Saint-Esprit
continue à convaincre le croyant du péché toute sa vie durant afin de
le garder pur et dans la volonté de Dieu. Pour nous garder dans la communion
spirituelle avec Dieu, le Saint-Esprit agit comme un avertisseur, un aiguillonneur
de conscience. Jamais il ne laisse le croyant charnel continuer dans ses
habitudes coupables. Toujours et de différentes manières, il cherche à
le convaincre de ses faiblesses et le pousse à la repentance. Ainsi, sans
le Saint-Esprit, la repentance qui amène au salut et la repentance qui
amène à la sainteté sont impossibles.
Alors, le croyant le plus spirituel n'est pas forcément celui qui est
baptisé dans l'Esprit. Le croyant spirituel est celui qui écoute d'une
manière obéissante la voix de l'Esprit de Dieu. Nous sommes charnels chaque
fois que nous refusons d'écouter les injonctions de l'Esprit de Dieu.
Le second rôle du Saint-Esprit dans la vie du croyant consiste à lui révéler
le Christ.
2. Le Saint-Esprit, révélateur du Christ
Dans Jean 16:12-15 le Seigneur dit à ses disciples: "J'ai encore
beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les comprendre
maintenant. Quand il sera venu, lui, l'Esprit de vérité, il vous conduira
dans toute la vérité; car ses paroles ne viendront pas de lui-même, mais
il parlera de tout ce qu'il aura entendu et vous annoncera les choses
à venir. Lui me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi et
vous l'annoncera. Tout ce que le Père a, est à moi; c'est pourquoi j'ai
dit qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera."
Le rôle du Saint-Esprit dans notre vie ne se limite pas seulement à nous
convaincre du péché, mais consiste aussi et surtout à nous révéler le
Christ. Le Saint-Esprit nous révèle les profondeurs de Dieu. Il nous révèle
l'oeuvre expiatoire de Christ, et ses conséquences dans notre communion
avec Dieu. La révélation des profondeurs de Dieu ne signifie pas forcément
le don des visions extraordinaires. La révélation la plus profonde de
Christ nous est donné quand le Saint-Esprit illumine les Ecritures pour
nous. Nous devons avoir la discipline nécessaire pour lire, méditer et
étudier quotidiennement la parole de Dieu. Il est avantageux pour nous
de laisser à l'Esprit le temps de nous enseigner les profondeurs de Dieu.
Plusieurs d'entre nous ne grandissons pas comme il le faut dans la foi,
parce que nous occupons le Saint-Esprit dans son rôle de policier spirituel
qui doit nous rappeller à l'ordre tous les jours et pour les mêmes péchés.
Notre croissance spirituelle est sérieusement handicapée quand le Saint-Esprit,
au lieu de nous enseigner, consacre le plus clair de son temps à tenter
vainement de nous convaincre des péchés que nous ne voulons pas abandonner.
Le troisième rôle du Saint-Esprit dans la vie du croyant est de lui accorder
les dons spirituels nécessaires pour l'affermissement de l'Eglise du Christ.
3. Le Saint-Esprit donateur des dons spirituels
Aux éphésiens, l'apôtre Paul écrit: "Il y a un seul corps et un seul
Esprit ... C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme
prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et
docteurs, pour le perfectionnement des saints. Cela en vue de l'oeuvre
du service et de l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous
soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils
de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite du
Christ." (Eph. 4:1-16).
La service chrétien est un service spirituel, il ne peut se faire que
par des moyens spirituels. Nous devons comprendre qu'il nous est impossible
de servir Dieu par nos propres moyens. L'Esprit nous donne les dons spirituels
nécessaires, non pour notre propre bénéfice, mais pour le bénéfice de
l'Eglise. Nous devons toujours nous garder d'entrer dans la compétition
spirituelle avec nos frères et soeurs en Christ. L'Esprit nous accorde
les dons spirituels selon sa volonté (1 Cor. 12:11).
Pour clôre notre sermon, demandons-nous ce que nous devons faire pour
vivre une vie spirituelle efficace. Pour vivre une vie spirituelle efficace
nous devons:
1) Apprendre à dépendre du saint-Esprit. Pour dépendre de l'Esprit nous
devons l'écouter et nous conformer à ses injonctions.
2) facilitons le travail du Saint-Esprit quand il cherche à nous convaincre
du péché. Disciplinons-nous assez afin d'éviter de nous défendre et justifier
quand le Saint-Esprit nous convainc de nos péchés.
3)Laissons le Saint-Esprit nous révéler les mystères du Christ.
4) Nous devons apprendre à vivre "de" et "par" la
grâce de Christ. Vivre "de" et "par" la grâce signifie
que nous devons renoncer à nous-mêmes et placer notre espérance uniquement
en Christ pour la vie présente et à venir.
Que le Seigneur nous assister dans notre croissance spirituelle. Amen.